Mahoma en la Biblia, Jesús en el Corán: un solo Dios, un solo mensaje
Includes videoEl nombre del profeta Mahoma aparece en el texto hebreo del Cantar de los Cantares 5:16. La palabra «Muhammadim» contiene el nombre Mahoma, que significa «el alabado». Sin embargo, las traducciones al inglés traducen el pasaje como «por completo encantador», lo que oculta la conexión que destaca esta interpretación.
Pero la conexión entre el islam y el cristianismo va mucho más allá de un nombre.
María y Jesús en el Corán
María ocupa un lugar único en el islam. Es la única mujer mencionada por su nombre en el Corán, que le dedica un capítulo entero. El Corán describe su linaje, su nacimiento, su devoción y su papel milagroso como madre de Jesús.
Al igual que la Biblia, el Corán describe a un ángel anunciando el embarazo milagroso de María. Pero el Corán agrega detalles que no aparecen en la narración bíblica, como que Jesús habla siendo un bebé recién nacido. La tradición islámica también conserva numerosos dichos atribuidos a Jesús, además de los que aparecen en los Evangelios canónicos.
El Corán reconoce a Jesús como el Mesías, el hijo de María y un mensajero de Dios. También reconoce revelaciones anteriores, incluyendo la Torá entregada a Moisés y el Evangelio asociado con Jesús.
La crucifixión: el cristianismo y el islam no se ponen de acuerdo
El cristianismo sitúa la divinidad, la crucifixión y la resurrección de Jesús en el centro de la salvación. El islam honra a Jesús como un profeta poderoso, pero rechaza su divinidad y cuestiona la narrativa de la crucifixión.
El Corán 4:157 afirma que los enemigos de Jesús ni lo mataron ni lo crucificaron, aunque a ellos les pareciera así.
Para los cristianos, la cruz representa el sacrificio de Dios para redimir a la humanidad. Para los musulmanes, la salvación se centra en la sumisión al único Dios. Se trata de explicaciones teológicas fundamentalmente diferentes, y para entenderlas hay que examinar cada tradición según sus propios términos.
¿Puede el Creador formar parte de la creación?
Si Dios creó el tiempo, el espacio, la materia y las leyes que rigen el universo, ¿se puede entender que el Creador esté sujeto a esas mismas leyes?
El islam hace hincapié en que Dios es absoluto, eterno y distinto de la creación. La teología cristiana responde que Jesús asumió la naturaleza humana sin que Dios dejara de sostener el universo.
Naturalmente, surgen otras preguntas: si Jesús es Dios, ¿a quién le rezaba? ¿Cómo debemos entender la relación entre el Padre y el Hijo? ¿Puede Dios experimentar el sufrimiento humano sin comprometer su divinidad?
Estas preguntas tocan el meollo del desacuerdo entre las dos religiones.
Cuatro ejemplos de la creación divina
Considera cuatro ejemplos distintos:
1. Adán: creado sin padre ni madre.
2. Eva: creada a partir de Adán, según el relato bíblico.
3. Jesús: nacido de María sin padre humano.
4. El resto de la humanidad — nacida a través de la reproducción humana normal.
Estos ejemplos ilustran diferentes formas en que se describe la creación en las Escrituras. Invitan a reflexionar sobre el poder de Dios y la distinción entre el Creador y lo creado