El sionismo y los medios de comunicación: el Israel bíblico frente al Estado moderno de Israel

El sionismo es un movimiento político relacionado con el establecimiento y el apoyo a una patria judía en Palestina, donde se fundó el moderno Estado de Israel en 1948. Pero los movimientos políticos no están exentos de críticas, y tampoco lo están los gobiernos, las organizaciones, los donantes, las figuras de los medios de comunicación y los grupos de presión que los apoyan.

Esto es lo que la gente tiene que entender: el Israel del que se habla en las Escrituras y el Estado moderno de Israel no son lo mismo.

En la Torá y el Antiguo Testamento, a Jacob se le dio el nombre de Israel, y a sus descendientes se les conoció como los Hijos de Israel. El Corán también se refiere a ellos como Bani Isra'il, mientras que el Libro de Enoc contiene sus propias tradiciones religiosas y proféticas antiguas.

Jacob, sus descendientes y el Estado político moderno son conceptos distintos. Compartir un nombre no hace que un gobierno moderno sea idéntico al pueblo bíblico ni le otorga automáticamente autoridad divina.

Ahora fíjate en lo impactante que es ese nombre.

Cuando la gente oye «Israel», puede que piense de inmediato en Jacob, los israelitas bíblicos, las promesas de Dios y las escrituras sagradas. Relacionar un estado moderno con ese nombre puede crear una poderosa asociación religiosa en la mente del público. Los líderes políticos pueden aprovechar esa asociación para ganar apoyo, desanimar las críticas y hacer que las decisiones políticas parezcan vinculadas a las promesas bíblicas.

Ahí es donde entra la manipulación.

En *The Arrivals*, el argumento es que usar el nombre de Israel sirve a una agenda más amplia: difuminar la línea entre la identidad bíblica y el poder político moderno, lo que hace más difícil para la gente común separar las escrituras de los mensajes políticos. La preocupación es que esta confusión se pueda usar para impulsar una agenda política bajo la apariencia de autoridad divina —y, dentro del marco profético de la serie, se relacione con la llegada del Anticristo.

Apocalipsis 2:9 y 3:9 usan la frase «sinagoga de Satanás» en advertencias sobre comunidades específicas del mundo cristiano primitivo. Dentro de la interpretación que se explora en The Arrivals, estos pasajes se relacionan con la advertencia más amplia sobre el engaño, las falsas pretensiones de autoridad espiritual y el Anticristo.

No se trata solo de un nombre. Se trata de cómo las escrituras, el simbolismo y la identidad política pueden usarse para moldear lo que la gente cree —y de si reconocen el engaño cuando se disfraza con lenguaje religioso.

No confundas a Jacob con un gobierno moderno. No confundas las promesas bíblicas con decisiones políticas. Y no dejes que nadie use un nombre sagrado para poner a un gobierno por encima de cualquier crítica.

¿Quién controla la narrativa?

El problema se agrava aún más cuando los intereses políticos influyen en cómo el público percibe el conflicto.

Cuando Israel bombardea Gaza, ¿se les muestra a los estadounidenses todo el costo humano? Cuando los palestinos son desplazados, ¿sus historias reciben la misma atención que las declaraciones del gobierno israelí? Cuando alguien critica la política israelí, ¿por qué la discusión se desvía tan a menudo de la política en sí hacia acusaciones contra la persona que hace preguntas?

Sigue el mensaje. Sigue el dinero. Fíjate en a quién se le escucha, a quién se ignora y quién se beneficia.

No se trata solo de películas. Se trata de condicionar a la gente para que acepte una versión particular de la historia y la política antes incluso de que hayan investigado los hechos por sí mismos.