Lo que enseña el islam sobre Jesús y los profetas

Hay algo que mucha gente no sabe: los musulmanes deben creer en Jesús y Moisés como profetas de Dios. Creer en los profetas de Dios es una parte fundamental del islam.

Los musulmanes honran a Jesús como el Mesías, creen que nació milagrosamente de María y creen que realizó milagros con el permiso de Dios. También creen que Jesús regresará antes del Día del Juicio Final.

Así que el islam no se presenta como un mensaje completamente nuevo que apareció hace 1.400 años. Los musulmanes lo entienden como una continuación del mensaje transmitido a través de los profetas a lo largo de la historia: adorar a un solo Dios y someterse a Él. La diferencia es que los musulmanes creen que Mahoma, la paz sea con él, fue el último mensajero.

Incluso la palabra «islam» te dice algo sobre la fe. Se refiere a la sumisión a Dios y proviene de la misma raíz árabe que «salam», que significa paz. En esencia, el islam consiste en reconocer a un solo Creador y vivir de acuerdo con Su guía.

Ahora piensa en esto. Si los musulmanes y los cristianos reconocen a muchos de los mismos profetas y remontan sus tradiciones religiosas al Dios de Abraham, ¿por qué a menudo se retrata a sus seguidores como enemigos?

¿Podría ser que la gente haya pasado tanto tiempo enfocándose en sus diferencias que haya pasado por alto lo que sus religiones tienen en común?

Vale la pena investigarlo. A lo largo de la historia, la religión se ha entrelazado con el poder político, las guerras y las luchas por la influencia. A veces, la gente ha usado las creencias religiosas para dividir comunidades y justificar sus acciones.

Por eso no debemos aceptar sin cuestionar todas las historias que nos cuentan. Debemos leer las escrituras, revisar los registros históricos y analizar las acciones de quienes afirmaban hablar en nombre de Dios. El objetivo no es condenar a toda una religión. Es entender qué enseña realmente la fe y separar esas enseñanzas de las acciones de quienes usan la religión para sus propios fines.

¿Por qué la gente en Occidente se está interesando por el islam?

La gente se acerca al islam por diferentes razones. Algunos buscan una conexión más profunda con Dios. Otros buscan orientación sobre cómo vivir, formar una familia, tratar a las personas con justicia o encontrar un mayor sentido a la vida.

El islam aborda tanto la vida cotidiana como la espiritualidad. Enseña la oración, la caridad, la disciplina personal, la responsabilidad hacia los demás y la rendición de cuentas ante Dios.

Otro tema que sale a colación es la relación entre la religión y la ciencia.

A menudo se cita a Albert Einstein diciendo: «La ciencia sin religión es coja, la religión sin ciencia es ciega». Sea cual sea tu opinión sobre esa afirmación, plantea una pregunta interesante: ¿la fe y la investigación científica siempre tienen que estar en conflicto?

El Corán anima repetidamente a la gente a reflexionar sobre la naturaleza, los cielos, la tierra y la creación de la vida. Los musulmanes también señalan sus descripciones del desarrollo humano antes del nacimiento como pasajes que vale la pena examinar en debates sobre la revelación y la ciencia.

Estas discusiones invitan a la gente a hacer preguntas sobre la relación entre las Escrituras, el mundo natural y nuestro lugar en él.

Al final, la gente se acerca al islam por muchas razones. Para entender esas razones, hay que escuchar a los propios musulmanes en lugar de basarse solo en estereotipos o en lo que otros dicen sobre su fe.

Volviendo al mensaje

Los musulmanes y los cristianos no tienen que renunciar a sus creencias para reconocer las conexiones entre sus tradiciones. Pueden estudiar las escrituras de los demás, aprender sobre los profetas que comparten y cuestionar las narrativas que los incitan a odiarse unos a otros.

No estar de acuerdo no tiene por qué significar hostilidad. Y entender la fe de otra persona no significa abandonar la tuya.

La pregunta más importante es si estamos dispuestos a mirar más allá de las divisiones que hemos heredado y buscar la verdad por nosotros mismos.

Un solo Creador. Una tradición profética compartida. Una búsqueda de la verdad más allá de la manipulación, la división y la hostilidad heredada.

Quizás ese sea un mejor punto de partida que tratarnos como enemigos.